【中国元素】素我华衣裳 中国元素

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    素我华衣裳 中国元素

农历八月十五，和几个朋友到街头闲逛，随意踏入一间精品店，发现里面有许多玩意，让人爱不释手。小手帕的图案竟然是祥云。小台灯、花瓶、甚至沐浴四件套都是旗袍的造型。细看小饰品，五花八门，唯一的共同点就是采用了中国元素。似乎自北京奥运会开幕式我国展现了茶、缶、画卷、青花、汉字、《论语》、祥云等中国元素后，中国元素便一度引起世界的关注。但凡很好地融入了中国元素的产品大多得到了大众的青睐。此后，似乎各行各业尤其是工业设计都钟情于中国元素。

出于思维惯性，不由得想，那卫浴行业呢？有否很好地应用了中国元素？而答案似乎是半肯定。这让我想起了某天在网上看到的几组图片：“创意之冠”、“飞天”、“鼓韵”、“景泰蓝”等。这些中国元素的运用，除了达到一定文化沉淀的高度外，还有另一个好处——理念及意喻明朗，一种元素的背后就是一种意境，一个故事，这也是众多商品乐于采用的重要因素。然而，即便是我们中国人，大多也只知道这些中国元素的一些朦胧概念而非深入了解，比如，更多的人知道祥云火炬，也知道祥云意喻吉祥，但更多更深层次的东西，我们却没有足够的了解。而卫浴产品，想要找到与中国元素的最佳结合点，势必得深入洞悉挖掘到中国众元素的深层次的东西。而中国元素，种类繁多，请允许小编在此分门别类地班门弄斧一下。

帝王篇——传国玉玺

近来，在网上看到一款产品“君临天下”，其设计理念融入了秦始皇的王冠，似乎在告诉消费者，“爷卖的不是水龙头，是帝王将相的权势与霸气，尊荣与奢华”。纵观我国历史，能诠释权势和霸气的中国元素也有很多，但似乎没有它物敢与传国玉玺叫嚣。这正应了李白笔下的诗句：“挥剑决浮云，诸侯尽西来。雄图发英断，大略驾群才。”

而传国玉玺，在诸侯国流传本身就是改朝换代，权利置换的标志，历代帝王都奉若奇珍，得到它象征“受命于天”，失去它则预示着朝代“气数已尽”。

“传国玉玺”取材“和氏璧”，春秋时期，楚人卞和在如今的安徽蚌埠市荆山中得到这块璞玉，献给厉王，然而，不论厉王，还是后来的武王都不相信，先后剜去卞和的双足，直至文王时期，这块璞玉才得以“剖璞见玉”，从而成就“和氏璧”的美名。 “完璧归赵”的典故则是发生在和氏璧的流传过程中。这块和氏璧，历经威王时期的相国昭阳、赵慧文王，最后被秦王嬴政所得，称帝后将和氏璧雕琢成玉玺。秦国灭亡后，传国玉玺归到刘汉。西汉末年，外戚王莽篡权，长宫太后将玉玺收藏起来，王莽派其弟向太后索取玉玺，太后大怒，把玉玺掷到地上，这块传国玉玺从此破了一角，后用黄金镶补。后来玉玺又先后传至更始帝刘玄、汉光帝刘秀、孙坚、曹操、曹丕、司马炎、前赵……重归司马氏，最后历经宋、齐、梁、陈、唐等，直至后唐主李从珂亡国之际，这历经重重朝代的传国玉玺下落不明，即便今日，这传国玉玺仍不知去向，或许，这千年的和氏璧正埋藏在一个不知名的角落里，等着人们去寻找考证。若其跃然卫浴产品之上，不知会给人们带来什么样的惊喜？

谋略篇——羽扇纶巾

“清风徐来”系列产品，水龙头的折扇造型无疑告诉人们，本产品融入了扇文化，以折扇为造型的“清风徐来”，顾名思义，徐徐展开的同时，阵阵清风，带来舒适之感。然而，中国扇文化所蕴含的韵味也有很多种，以上只是其一，另一种，请允许小编慢慢道来。

古语有云，一将功成万骨枯，何况帝王？其背后，都有无数谋臣，正是这些谋臣，撑起了中国的谋略文化，半壁江山。而小编要说的另一种扇便是这些谋臣所用的羽扇。

诸葛亮，《三国演义》里的第一谋臣，说起这个传奇的人物，中国人可谓无人不知，无人不晓。诸葛亮的羽扇、素衣纶巾，因为七出祁连，成为了诸葛亮的标志，见物如见人。羽扇纶巾的背后，是一代谋臣的鞠躬尽瘁，卓绝智慧。然而，羽扇纶巾，却不是诸葛亮的专利，而是当时名士必备之物。从苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》的诗句“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”便可知。羽扇纶巾，成了谋士智慧谋略的外在标志物，而羽扇的象征性意义便是智慧谋略。

据说这羽扇的背后，也有自己的爱情故事！据史书记载，诸葛亮的妻子闺名黄阿丑。当初阿丑父亲黄承彦为测试诸葛亮爱才还是爱色，故意对诸葛亮说：“闻君择妇，今有丑女，”然而，诸葛亮认为美丑不重要，便答应了这门婚事，到定亲那天才知道，阿丑原来一点也不丑，她还当场送了一把鹅毛扇给诸葛亮作为定情之物。阿丑送的这羽扇，有两个意思，一是“礼轻情意重”。二是阿丑认为诸葛亮喜怒于行，而大丈夫做事情要喜怒不形于色，因而羽扇的初衷，是拿来遮面。故而，羽扇的另两个象征性意义是“礼轻情意重”和“殷切之爱”。

女性篇——桃花旗袍

梅兰菊竹四君子，曾无数次跃然画上、诗句中、烟雨楼台里，如今，再次融入了水龙头、浴室柜的设计里，以另一种方式诠释自己的君子风度。然而，梅兰菊竹都不是中国女性的专利，她们是花中君子，人中高士，这里面，就不免有男人参与其中。而桃花，才是中国女性的专利。近来安意如的新作《世有桃花》对桃花的女性心理进行了一番解剖，别有一番味道。提及桃花，褒贬皆有，可谓形象丰富，但总归桃花的个性，离不开妩媚、热情、知性与感性相糅合。对于现在年轻一代女性所追求的张扬个性来讲，桃花无疑是其个性与爱情的最佳宣言。“人面桃花相映红”、“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”。林黛玉的桃花令“桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒……桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧……”。“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家，桃之夭夭，有蕡（fén）其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁(zhēn)，之子于归，宜其家人。”这些绝美的诗句，无不道出了桃花的娇、俏、浓、艳及诗人对爱情与婚姻的追逐。

而最能彰显女性体态的中国传统服饰，莫过于旗袍了吧。旗袍，以线条隐约间流动的如诗如画的旋律，诠释着中国女性的温柔娴淑、清艳脱俗的独特魅力。而旗袍，源于满族女性传统服装，20世纪上半叶经民国汉族女性改进，1929年被中华民国政府确定为国家礼服之一。后又经上海、北平等地的汉族女性改良。然而，1949年之后，旗袍这一国家礼服却遭到了大陆的冷落，文革时期更是被大量毁坏。几番兜转，20世纪90年代以来，中国女性理想的形象为高挑细长，平肩窄臀，因而最能衬托中国女性身材和气质的旗袍，又再次重塑自己的光环。

桃花与旗袍，这两大中国元素，关于中国女性的元素，潜藏了多少或轻扬浪漫或凄美动人的爱情故事……如今，不知何种产品，能穿上这华衣裳？ 农历八月十五，和几个朋友到街头闲逛，随意踏入一间精品店，发现里面有许多玩意，让人爱不释手。小手帕的图案竟然是祥云。小台灯、花瓶、甚至沐浴四件套都是旗袍的造型。细看小饰品，五花八门，唯一的共同点就是采用了中国元素。似乎自北京奥运会开幕式我国展现了茶、缶、画卷、青花、汉字、《论语》、祥云等中国元素后，中国元素便一度引起世界的关注。但凡很好地融入了中国元素的产品大多得到了大众的青睐。此后，似乎各行各业尤其是工业设计都钟情于中国元素。